|
Name: MS
Date: 2007/06/04(月) 22:51
|
削除 |
|
Title: 祝詞についてお聞きします。
|
| |
祝詞には、言葉そのものに効果と言いますか、力みたいな物があるのでしょうか？
言葉の抑揚や作法もあると思いますが、神職の方が奏上されるのと、一般の者が家庭の神棚でするのとでは、違いはあるのでしょうか？（祓詞や神棚拝詞です）
下世話な言い方かも知れませんが、徳の高いお坊さんにお経を上げていただいた方が値打ちがある、みたいな事を聞いた事があるのですが、祝詞に関しても同じようなニュアンスなのでしょうか？
素人の質問ですが、よろしくお願いします。
|
|
|
|
|
|
Name: 禰宜
Date: 2007/06/04(月) 23:26
|
削除 |
|
Title: Re:祝詞についてお聞きします。
|
| |
ＭＳさま
こんばんは。
難しいことではありません。
その祝詞をあげている時に、どれだけそこに”想い”や”祈り”を込められるか、が寛容ではないでしょうか。
「徳の高いお坊さんのほうが・・・」というのは、そういった肝心のことがきちんと込められているから、ではないでしょうか。
祈りや想いがよく込められていれば、それが良い祝詞です。
祝詞は”祝いの詞”と書きますが、元は”祈りの詞”な訳ですから。祈願文なのです。
また、祓いの祝詞については一般の方のそれと、神職が祈祷のなかで行なうものとは少々意味が違うと思います。
一般の方が神棚の前で行なった場合は、「自祓い」（じばらい）となります。つまり自分自身を祓うために奏上する祓いの祝詞です。
神職が祈祷のなかで行なう祓い詞の奏上は、参列者や祭員を祓うためのものです。それは、その後に行なう神事と必ずセットになっています。
祓い主（祓詞を奏上する神職）は祭典の前に、一人で自祓いを済ませておくのが慣例です。
神職と一般の人との違いは、神職のほうが一般の人よりも少し、祭事神事とその作法に詳しいということです。
神事作法は、想いや祈りも込めやすいように出来ています。
想いや祈りを込めるために、ひたすらそのために工夫されてきた”型”なのですから当然とも言えるでしょう。
正しく美しい作法で神事奉仕が出来るように、不肖いつも努力しております。
|
|
|
|
|
|
|
Name: ＭＳ
Date: 2007/06/06(水) 06:30
|
削除 |
|
Title: Re:祝詞についてお聞きします。
|
| |
詳しくお答え頂き、ありがとうございます。
なるほどな、と納得する事ばかりです。
今までは形だけに拘っていたように思います。
これからは、そこに気持ちを込められるよう、ゆったりした気持ちで神棚に向かってみたいと思います。
|
|
|
|
|
|
