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       へたうま工房の詩

片寄りをもって 人は生きる  そのわずかな違いが時に個性と呼ばれる  
すぐに答を求めてはいけない 
待つこと・・・人生に結果があるとしても 別解というものがこの世にはあるのだ 
自分を見つめる力 中腰で 耐える力 待つ力 ステレオタイプなヒーローに目を眩まさなたりしなければ 
思いもしなかったような誰かに いつか出会うことができる

幻想を抱いて人は生きる その小さな重なりが時に恋と呼ばれる   
すぐに答えを求めてはいけない 
待つこと・・・人生に別れがあるとしても新たな出会いがこの世にはあるのだ 
自分を 見つめる力 中腰で 耐える力 待つ力 ステレオタイプな愛に 目を眩まされたりしなければ 
想像もしなかったような幸せに きっといつか 出会うことができる

狂気をもって 人は生きる そのわずかなずれが 時に 志と呼ばれる 
 すぐに答えを求めてはいけない 
待つこと・・・人生に誤解があるとしても沈黙という手がこの世にはあるのだ 
自分を見つめる力 中腰で耐える力 待つ力 ステレオタイプな知性に目を眩まされたりしなければ
 予想もしなかったような和解にいつか出会うことができる


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 陶芸は土が炎の洗礼を受けて生まれ変わる転生芸術である。
それはあたかも1つの宇宙が超新星となり、その構成物質が焼き尽くされ
新たな宇宙となる輪廻のごとき因果律に似ている。
老いも若きも陶芸に魅せられるのは、その因果律を
タナゴコロのうちに感じるからである。
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 ◆ アーサーミラー作 代価を語る    ++ 風の魔法使い     [返信] [引用]

 

高知新聞8月26日朝刊に山崎正和さんを悼むと云う文掲載されている。記事は高階秀爾と云う美術評論家です。この中でアーサーミラーの代価を取り上げている。あらすじは 家族を離れ自分自身の努力によって社会的成功者となった兄と、破産した父を助けるために自分の出世を犠牲にした弟を描いた と云う出世=成功者、出世を犠牲=失敗という人生に対する一般的捉え方に対し実は表裏一体だというのが作者の人生観のようです。 しかししゅっせを諦めることは現代においては犠牲でもなければ惨めな失敗でもないというのは現代の新たな価値観といえます。しかし社会的成功を望む人は後を絶ちません。新コロナウィルス後の社会においては更に顕著となるでしょうね🙆一方金の亡者は増え続けるばかりでどこをどういじれば暮らし良い世の中と
なるのかそこが問題です🥵




..2020/08/26(水) 18:50 No.16238
 ◆ Re:アーサーミラー作 代価を語る    ++ 風の魔法使い     [引用]

 

井伏鱒二は出世することに対する欲望の虚しさをこんな風に表現しています。 出世しようと思うていたにどうこうする間に歳ばかり寄り 一人鏡にうちより見れば皺の寄ったを憐れむばかり と云うものです。

..2020/08/27(木) 07:02 No.16239
 ◆ Re:アーサーミラー作 代価を語る    ++ 愚鈍     [引用]

 

> 前略。しかし社会的成功を望む人は後を絶ちません。新コロナウィルス後の社会においては更に顕著となるでしょうね🙆一方金の亡者は増え続けるばかりでどこをどういじれば暮らし良い世の中と
> なるのかそこが問題です🥵

 金の亡者をなくすことは難しいでしょう。何故なら、人間に限らず生物というものはダーウインの自然淘汰説を待つまでもなく遺伝子を次世代に伝えることを生存目標としているからです。
 自己の遺伝子を次世代に伝えるためには、金を儲ける、人を出し抜くなどは生物に自然が与えた本性なのでしょう。
 



..2020/09/04(金) 20:51 No.16249
 ◆ Re:アーサーミラー作 代価を語る    ++ 愚鈍     [引用]

 

 数百万年前、サルの亜種として地球に誕生した人類は猿より身体能力が劣っていたため捕食者のかっこうの餌になっていたのでしょうね。
 そこで、遺伝子を次世代に伝える手段として一年中発情期という能力を獲得したのではないのでしょうか。だから、生涯を通じて遺伝子をばらまくために欲深くなっているのではと推察します。


..2020/09/05(土) 10:20 No.16250








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