司書室ＢＢＳ

▼ 松崎天民１

あらや ..2023/01/19(木) 17:53 No.945

父が先生と呼んでいたこの二人は、フルネームが判らずじまいだったけれど、もう一人父が尊敬の念を抱いた表情で語っていて印象的だったのは、松崎天民という人だった。やはり東京からよく手紙や書籍が送られてきた。函館新聞社におられた頃に、独身だった父は時折り訪れては、半月くらい寄宿させていただいたものだと誰かに話しているのを聞いたことがある。東京といえば私にとって遠い他国のような感じで、父が「先生」という人がとても偉い人に思え、私たちとは世界の違う人という考えしかなかった。そして父もまた急に違った人間になったように感じられ、私はこの三人を思い出すと、いまだに不思議な感情におそわれるのである。
（佐藤瑜璃「父・流人の思い出」第五回／三人の先生）

ついに流人と函館の関係がつながった！　そうか、松崎天民か。

▼ 藤田明三

あらや ..2023/01/19(木) 17:58 No.946

「君は、その……、何をする人かね」
　ブラシ髭の、泥醉者は訊ねた。
「何もする事がないんです」
「用事が……。ふうむ。字は読めるかね、いくらか」
「ええ、いくらかは……」
「読める。と、所で今日の新聞を見ましたか。……、記者を一人さがしてるんですよ。つまり君のような人を」
「あなたは、何者ですか」
「僕あ、その新聞の編輯、……長といった風なものですよ。唯一人でやっている。……所でどうです。その気はありませんか、ね」
「私を、買うと言われるんですね。すると……」
「ふうむ。買うと……まあそうですよ。君は話せる……。しかし……」
　泥醉漢は、嵐のような息吹をした。
「世界中から金を掃出しても、人間はやっぱり泥濘から這出せないんだ。この獣は……。買いますよ。確に。君の名は、何です」
「藤田明三」
「藤、田、明三――、ふうむ。Ｎ誌に書いた人ですか」
「そうです」
「真物でしょうね」
　彼は、顔をさしのべて覗いた。
「…………」
「何の事だ。失敬、失敬、僕は、山口善助。……その貴方がまた、何故この有様です」
「僕は、昨日ペンも売ってしまいました」
「唯事じゃあない。まあ僕の社へ行きましょう。そして、もし、もし、出来る事なら、あの新聞に手伝って下さい」
（沼田流人「血の呻き」／第一章）

函館の物語で、最初に出会うのがこの山口善助なのだった。

▼ 啄木

あらや ..2023/01/19(木) 18:02 No.947

松崎天民というと、私が最初に思い浮かべるのは啄木。

近頃の雑報の中で、今朝の愚童の火葬場の記事ほど、私の神経を強く刺戟したものはありません。あれは大兄がお書きになったものと思ひますが、私は彼の事実に就いて、いろ／＼考へさせられます。
　　　一月二十五日　　　　　　　　　　　　　　石川一
　松崎天民様
（書簡番号四〇七　明治四十四年一月二十五日本郷より　松崎市郎宛）

これは、東京朝日新聞社会面で大逆事件の現場キャップとして活躍していた天民の、特に明治四四年一月二七日の記事（死刑判決の内山愚童の火葬を追った記事）にいたく感激した啄木が葉書を送ったものです。天民は東京朝日新聞以前より「探訪記者」として広く名をとどろかせていました。

▼ 白面郎

あらや ..2023/01/19(木) 18:06 No.948

弔　石川啄木君　　　　　　　天民
啄木の君血を吐いて死にませし其の夜の夢に火の燃ゆる見き
大遠忌に賑へる春の真白日（まひるま）や静に送る君が御枢
蒼白う痩細りたる腕（かいな）して筆握りし日の君安かりき
若き妻を幼き子とを世に遺し天翔けり行くよ新人啄木
新しき歌人一人失ひて櫻花散る日の淋しく暮（く）るゝ

「大逆事件」つながり（啄木は東京朝日新聞の校正係。天民の書く大逆事件報道に大きく影響を受けた）だけかと思っていたら、それどころじゃない、選者・啄木の朝日歌壇の常連「白面郎」が天民だったり、啄木の葬儀報道記事が天民だったり、単なる社友の域を越えていますね。いや、これは勉強になった。

▼ 探訪記者

あらや ..2023/01/19(木) 18:11 No.949

明治・大正・昭和を生きた
型破りジャーナリスト！

日露戦争、足尾事件、大逆事件、
美食、盛り場、貧民窟…、
日本せましと駆け抜けた快男児、
その足蹟を追った傑作評伝

松崎天民（1878～1937）
実家没落、丁稚や人力車夫で糊口をしのぐが、
強運もあって新聞記者の道を歩き始めた。
日露戦争下では庶民が喜ぶ美談を書きまくる。
一方、大逆事件では刑死者を追って
火葬場に忍び込み記事をものし、
現在でも貴重な証言となっている。
その興味はとどまるところを知らず、
銀座から貧民窟、流行や美食にまでおよんだ…。
（坪内祐三「探訪記者松崎天民」／帯）

片腕でも出来る仕事。今まで私は「小説」と「書」を想っていたが、「新聞記者」という解もありえる…と思うようになった。若き日の流人が夢見た人生は、あるいは、この天民のような世界ではなかったろうか。その結実として『血の呻き』が生まれた…と考えると胸がわくわくしてくる。

▼ 匿名希望の方（女性八十六歳）

あらや ..2023/01/20(金) 10:58 No.950

私が十八・九の頃だから、古い古い話だよ、沼田さんは二十三・四だったんじゃないかねえ。小樽の新聞社の人とか言ってたけど、いつも三～四人の座敷でさ、函館から来たとかいうモダンな人や、ヒゲをたてたえらそうな人だった。沼田さんは一番若くてひとり者でさ、みんなにひやかされたりしていたよ。たまにしか来なかったけど覚えているよ。
（佐藤瑜璃「父・流人の思い出」第十六回／絵を描く）

松崎天民が函館にいた時期が確定できない。小樽新聞も関係してくるのか。流人の年齢の方から考えると、

21歳　大正 8（1919）　11月軽便線、倶知安～京極間が開通
22歳　大正 9（1920）　沼田一家、孝運寺へ／写経開始
23歳　大正10（1921）　得度（一郎→明三）／『三人の乞食』
24歳　大正11（1922）
25歳　大正12（1923）　6月『血の呻き』出版
26歳　大正13（1924）
27歳　大正14（1925）　1月小樽新聞に『キセル先生』
28歳　昭和元（1926）　9月雑誌「改造」に『地獄』

私は匿名さんの「二十三・四」を信じます。水商売の人の、男を観察する眼は学者先生の比ではないから。下の引用二つは、雪が融けたら函館に行く時のメモです。

▼ 偽看守

あらや ..2023/01/20(金) 11:05 No.951

　暗い船艙のような陰気な編輯室の片隅には、汚ない床の上に直接に、汚れた襯衣一枚の男が、乱醉して寝ていた。山口は。彼を指さして咡いた。
「あれの死刑があるんです。ほら、あの脱獄囚の……」
「これが、それですか」
「いや。これは、その看守ですよ。……所で、貴方は……」
　二人は、長い間恐ろしい陰謀でも企てているように、ひそひそと咡き合った。
「じゃあ、偽看守君の健康を祝して……」
　骨ばった顔の山口が、薄笑いしながら咡いて、僅かばかり残ったウヰスキーの瓶を彼にさし延べた。彼は、沈黙ってその苦い滴を甜めるようにした。
「八時間後に、あの世に旅立つ死刑囚君の健康を祝して……」
　山口は、恭々しく一つ頭をさげて、その残滓を飲み干してしまった。
　明三は、長く乱れた髪の上に監獄の看守の制帽を被った。それから、自分の背広を脱ぎ捨ててそこに揉みくちゃにしてある、看守の古びた制服を着た。服は垢じんで重たく疲れた湿っぽい汗の臭いがした。彼は、外套を着て、その頭巾を頭からすっぽり被ってから、埃に汚れた窓硝子に顔をあてて戸外を覗いた。
（沼田流人「血の呻き」／第四章）

▼ 時計師

あらや ..2023/01/20(金) 11:08 No.952

　彼は、石を投げて遊んでいる子供たちの群から離れて、寂しそうに立っている彼女の側へ歩いて行った。娘は汚れた緑色の短い洋服を唯一枚着て、小さな破靴を穿いていた。
「何を、してる………？」
　彼は、嗄れた声できれぎれに訊ねた。
　娘は、自分の唇を指して、物を言えない事を告げた。彼は、戦慄した。熱に顫える病獣のような瞳を光らして、彼女の肩に手をかけた。
「ね、いい花を買ってやろうか」
　娘は首を振った。
「いらない？　じゃ綺麗な靴を買ってやる。おいで………」
　唖の娘は、星のように輝く瞳で彼を凝視め、哀れな自分の靴を指さして、手を叩いた。そして両手を捉って、恐しい時計師に随いて来た。
　彼らは、夕暮の街々を、綺麗な靴を探ねて歩いた。彼は、重い鎖を首に吊されているように俯れた。そして時々間歇的に立止っては身慄いした。
　遂に、夜は黒い幕を垂れる。
（沼田流人「監獄部屋」／後編）

▼ 迎春

[RES]

あらや ..2023/01/01(日) 09:52 No.944
	今年もよろしくお願いします。去年の暮れに人間像ライブラリーにとって大きな展開があり、今、あれこれ動く計画を立てているところです。「人間像」は第105号からのスタートになりますが、百号通過を記念して今一度神田美術館に戻って来ました。

▼ 「人間像」第104号　前半

[RES]

あらや ..2022/12/04(日) 18:57 No.940

柚木完三は、三十代のはじめからかかって十年間準備をつみ重ね、そのあとつづいて二冊書いた。中の一冊はモデル問題をおこして、主人公周辺の家族たちがやたらうるさくて、発行と同時に絶版になってしまった。だが幸いもう一つの方が、十年以上も生き残って、今夜の、こういうことの原因になったりしている。
　だが、柚木完三はこの十年間、完全に打ちひしがれて、挫折感のとりこになり、再起不能の実状である。
（朽木寒三「柚木完三の孤独な人生」）

十二月より「人間像」第104号作業スタートです。先ほど、朽木寒三『柚木完三の孤独な人生』をライブラリーにアップしました。（作業していて、ちょっと涙出た…）　以下、内田保夫『残照の中の華』、佐藤修子『未だ見ぬ子へ』、針田和明『志保』、神坂純郎『水脈（第二回）』、針田和明『阿片秘話（第四回）』と続きます。

▼ 未だ見ぬ子へ

あらや ..2022/12/08(木) 10:07 No.941

本日、佐藤修子『未だ見ぬ子へ』、アップしました。「属望」「非害」「異和感」などの表記は作者独特の言葉づかいですので直さないでそのまま載せてあります。唯一直したのは、

フォーカスのかかった画面には、鈴蘭のような花替をさして微笑んでいる朋子の白いふくよかな顔、

いくつか漢和辞典を引いても「花替」という言葉は見つかりません。これが「花簪」の誤植（旭川刑務所製）だと気がつくのに三十分くらいかかりました。まだまだ修行が足りない。これから、針田和明『志保』にかかります。

▼ 阿片秘話

あらや ..2022/12/14(水) 17:50 No.942

　薬学部が小さくみえた。広いと思っていた廊下が狭くみえた。コンクリは冷たかった。廊下を歩いている人間は見知らぬ者が多かった。慣れた戸をあけた。俺の研究室、なつかしい研究室だ。エーテルのにおいがする。
　驚いた。
　席がなかった。見たこともない若い研究生がビーカーをふっていた。
（針田和明「志保」）

針田氏が北大薬学部時代を語るのは、この『志保』が初めて。ここ数号、「野田良平」を主人公とした作品が続いているのですが、文章は明るく朗らかで楽しく読んでいたのです。でも、ここに北大薬学部時代のピースが一枚加わると、ちょっと針田作品の読み方が変わって来るな…と感じています。『阿片秘話』も、今までは博覧強記の作家・針田和明が書いている…と軽く受け取っていたのですが、もしかしたら、薬学部出身の針田和明が針田和明にしか書けない最終論文を書いている…と思うとなにか鬼気迫るものを感じ始めました。

その『阿片秘話』を進行中です。第104号はなにか異例のスピードで進行していて、もしかすると、あと二、三日でフィニッシュかもしれない。

▼ 「人間像」第104号　後半

あらや ..2022/12/17(土) 11:46 No.943

昨日、「人間像」第104号（約160ページ）作業、完了です。作業時間は「90時間／延べ日数15日間」、収録タイトル数は「1991作品」になりました。
インクが薄いので原版の解像度を一段上げたのですが、その作戦が上手く当たったみたいです。次号もこれでやってみよう。

■前号を出して間もなくの今春、千田三四郎が二冊目の単行本『詩人の斜影』を創林社より刊行した。本誌93号に発表した作品である。なお三冊目も計画に乗っており、刊行が待たれる。平木国夫は「日本ヒコーキ物語」全十巻のうち二巻を冬樹社より出版、執筆人生も定着したようである。『空気の階段を登れ』が文春文庫に収容された。文庫本といえば、朽木寒三のロングセラー『馬賊戦記』も徳間文庫に入ることが決まり、また久しぶりに三冊目の単行本の話が進んでいるそうで、仲間が雑誌の枠からはみ出して活躍することは喜ばしいことである。
（人間像・第104号／編集後記）

「人間像」、最盛期ですね。

▼ 「人間像」第103号　前半

[RES]

あらや ..2022/11/02(水) 16:32 No.934

十一月より「人間像」第103号作業を再開。先ほど、神坂純郎『水脈（第一回）』をライブラリーにアップしたところです。以下、佐々木徳次『春は名のみの』、針山和己『山中にて』、金沢欣哉『温泉ノート』、白鳥昇『松露と蟹のパテ』、福島昭午『呪縛の里』、針田和明『蛇行』と小説6編が続きます。そして、巻尾はここのところお約束の『阿片秘話（第三回）』ですからね。帰って来たなぁ…という感じが半端なくする。

もう十一月か…　初雪があったり、庭の樹の冬囲いやタイヤ交換やらなきゃならなかったりで、作業時間は夏場に比べるとかなり減りますね。

▼ 春は名のみの

あらや ..2022/11/10(木) 17:15 No.935

　春は名のみの風の寒さや
　谷の鶯歌は思えど

　野崎はこの歌が好きだった。この曲が流れるのは、きまって年が明けて寒い冬のさ中である。春を待つ人の心がこの歌を求めるのであろうか。前を走る車の中にいる緋沙子親子たちに、本当の春の来るのはいつのころであろうか。
（佐々木徳次「春は名のみの」）

こういう作品に感じ入ってしまうのは、年とったってことなのかな。

▼ 山中にて

あらや ..2022/11/10(木) 17:20 No.936

　それにしても、吉川の単独犯だろうか。打田らと組んでの共犯なのだろうかと考えたが、もちろん結論など出なかった。ただ、なんということもなしに、吉川の単独犯だったかも知れないと思うのであった。いずれにしても、今さら罪もない遺族の人々に、苦汁をなめさせることはないと思った。彼は小笠原老人への電文を考えながら、さらにアクセルを踏みこんだ。
「オオムラセイジシノイショワ　ホンニンノモノニマチガイナシ　イデカツジ」
（針山和美「敵機墜落事件」）

1979年4月発行の「京極文芸」第十号ではこのようだった結末が、八ヶ月後の12月発行の「人間像」第103号の『山中にて』では百八十度異なる展開をみせます。私は京極町の図書館時代、当然『敵機墜落事件』の方を先に読んでいますから、単行本の『山中にて』に出会った時は腰が抜けるほど驚きましたね。と同時に、針山氏の作家としての力量を嫌というほど感じました。以降、どんどん針山氏にのめり込んで行くことになった忘れられない作品の一つです。

▼ 呪縛の里

あらや ..2022/11/15(火) 12:48 No.937

　トーマル地域といっても、かなりの面積である。古宇川の上流にいくつかの支流がある。峠あたりが分水嶺であろう。昭和二十三年の雪解け後に、樺太引揚者十七戸が入殖した。その場所を正式の公文書で「トーマル殖民地」としている。
　トーマルの奥地は戦前も時を隔てて何戸か入殖を試みた人々がいた。いずれも敗残の憂き目にあっている。明治から大正末期にかけては山師もかなり入ったという。金床や銀床を見つけにである。たしかに金銀を含んでいたが、品位が低かった。
（福島昭午「呪縛の里」）

先ほど、福島昭午『呪縛の里』をライブラリーにアップしました。白鳥昇『松露と蟹のパテ』はすでにアップ済み。これから針田和明『蛇行』に入ります。

昔、デジタル・ライブラリー化をあれこれ模索していた頃、この第103号を実験台にしていたことを『呪縛の里』を読んでいて思い出しました。なぜ第103号だったかというと、この号が私の持っている「人間像」では最古の号だったから。「トーマル」じゃないけど、なんか、懐かしい地点に戻って来たなぁという気がしてます。

▼ 蛇行

あらや ..2022/11/21(月) 14:24 No.938

「俺もこういううちに住みたいな」と、良平がいった。
「良さん、はやく芥川賞とれよ」と、康夫がいい、「賞をとったら、夢ではないぞ」と、にやっと笑ってつけ足した。
「俺はいつも直木賞だ、芥川賞だ、といって一作完成するたびに吹聴してるんだ、ところが反響をうかがうといつも駄目なんだなぁ、（中略）　俺が『北方文芸』でさんざん痛めつけられるのもわかるな、作品がよければ評価も違ってくる筈だ、それまで書きつづけてやるさ」と、良平はいった。
「良さん、どんどん書くといい、それをまとめて本にするといいんだ、俺、百冊位さばいてやるから」と、道昭がいった。
「俺は五冊さばけるぞ」と、康夫がいった。
（針田和明「蛇行」）

『北方文芸』…には吹き出してしまった。私も、『人間像』のデジタル復刻なら喜んでやるけど、『北方文芸』の復刻なんて全然意味が見出せませんけどね。針田さんの本って、結局、この世に現れていない。「人間像」の仕事が完了して、まだ指が生きていたら、渡部秀正さんと針田和明さんの本は製本してみたい。

▼ 「人間像」第103号　後半

あらや ..2022/11/30(水) 10:05 No.939

昨日、230ページの「人間像」第103号作業、完了しました。作業時間は「174時間／延べ日数32日間」、収録タイトル数は「1979作品」。

インクが薄くOCRで読み取れず、『阿片秘話』の辺りからはほぼ手打ち作業となったのでミスが多いかもしれません。時間の割に日数がかかっているのは冬支度のあれこれに時間をとられたためです。
地球温暖化をまざまざと感じる十一月でした。昨日まで降雪がなく、せっかく作った庭木の冬囲いもネットシートの間抜けな青色をさらしていました。今朝、ようやく雪が降り始め、なんとなく冬の覚悟がついたところです。
さあ、第104号。先ほどちらっと見たのですが、小説部分の活字が幾分大きくなっている。ありがたい。インクは相変わらず薄いけど。

▼ 脇方の思い出

[RES]

あらや ..2022/10/31(月) 16:40 No.932

　掘れば無くなると判って居る。過去五十年、長かったとも短かかったとも言えるが、開山当時から関係し、終山式まで見届けたという例はあまりない。先日御招待を受け、懐かしの脇方へ参上し、昔ながらの山神社社殿で終山式、次いで殉職者慰霊碑の参拝、採掘の見学などをし、誠に感無量だった。
　第二の故郷ともいうべき脇方に再び訪れるのはいつの日のことか？　次に行われた京極公民館での開宴の際、乞われるまま壇に立ったが、喉がつまり声が出ずに見苦しい顔を御見せした事を御詫び致します。
（大町政利「脇方の思い出」）

佐々木六郎著『わっかたさっぷ』の中から、大町政利の文章『脇方の思い出』をライブラリーにアップしました。大正八年に鉄道院北海道建設事務所が発行した『東倶知安線建設概要』以外、倶知安―脇方間の鉄道が生まれた「事情」を語る資料が身近になく、昔から『脇方の思い出』を使わせていただいています。鉄道関係の文献や当時の新聞記事などはあまり調べていません。私が知りたいのは、東倶知安線が生まれた「事情」であり、タコ部屋が生まれた「事情」だったのです。

▼ 文芸作品を走る胆振線

あらや ..2022/10/31(月) 16:45 No.933

『脇方の思い出』を今一度精読するにあたり、京極高徳と大町政利について私の事実誤認がありました。従って、ライブラリー上の『文芸作品を走る胆振線』を廃棄することにしました。
これを発表した当時は武井静夫著『沼田流人伝』の影響下にあり、当然、『血の呻き』はこの世に存在しないという前提で書かれています。今回、京極高徳と大町政利についての事実誤認が明らかになってからも、その部分を書き直したりもしたのですが、土台自体が歪んだ状態での書き直しは無理とわかり、文章全部の廃棄を決心しました。
将来的にどうするかはまだわかりません。しかし、この度『血の呻き』から『監獄部屋の人々』までの流人作品を読み返した経験は大切なものだと思うし、いつもの「人間像」作業に復帰することで冷静を取り戻したなら、それでも書きたいことが残っているのならば、その時は書きたいと考えています。

流人復刻のきっかけとなったプリンター故障ですが、やはり、プリンターを買い替えました。一時的に直ったかに見えたのですが勘違いでした。その後、どんどん色の調子が狂い、筋が入り、もう駄目だ！となったわけです。時局というべきか、三年前の値段の倍になっていたのには驚いた。

▼ 監獄部屋　前編

[RES]

あらや ..2022/10/15(土) 09:53 No.926

昨日、『監獄部屋』前編をライブラリーにアップしました。ルビ処理で丸々一日かかってしまった。前編の内容は先日アップした『地獄』と同じですから、新字新かなの取扱いについて、北海道文学全集編集委員会と比較していただけると有難い。（幾分踏み込んだ処理をしました…）

伏字について。『北海道文学全集』の場合は、「三人の監視者は、……………葬ってしまった」のように、三点リーダー（………）のみで表記されていたのですが、金星堂版は、

　「三人の監視者は、　　　　　、……………葬ってしまった」

のように、三点リーダー表記と空欄表記の二種類が使われている。私は空欄表記の字数を数えて忠実に表記しましたが、たぶんこの空欄が原因で、えあ草紙で読む場合に一行が時々間延びする現象が起こっています。残念だけど、今のところどうすることもできない。機械の故障でも、私のミスでもありません。みんな、伏字が悪いんです。

▼ ペルシャの坊さんの物語

あらや ..2022/10/16(日) 09:22 No.927

　これらのことは、あまりに奇怪な話だ。
　この聖代に行われた事とは思われぬ。
　きっと、ペルシャの坊さんか何かの物語だろうと、或人が言った。
　私も、そう思う。確実（たしか）にそうだと……。こんな事実が眼を蔽わぬ人の総てに見得るのは、きっと今の世が、その聖代でも何でもなく、ペルシャの坊さんの物語の世界だからであろうと……。

いや、凄い。『血の呻き』にも聖書や仏典の引用はふんだんに散りばめられていたけれど、流人はタコ部屋の光景に聖書などの世界を発見（みつけだ）そうとしていることにちょっと感動した。『血の呻き』に見られた「啜り泣いた」みたいな甘い表現が削ぎ落とされていて、ここに『地獄』を経て来た流人の進化がある。さらに、伏字でずたずたにされて、世界の姿が明瞭に見えないことが奇異（ふしぎ）な効果を与えている。

書という芸術領域に目覚めたのか、あるいは、美人の奥さんをもらって自分の人生と和解したのか、私は、流人を、『血の呻き』の内面世界を棄てて、タコ部屋を語る倶知安に住む知識人の道を選ばざるを得なかった人と思っていました。だからこそですが、流人の内面にまだ「ペルシャの坊さんの物語」が生き残っていたことに驚きもし、感動もしています。晩年、流人が書いていたという原稿『ライチシの涙』、読んでみたい、どこかに奇跡的に残っていないものか。

▼ 再び通りすがり者さま

あらや ..2022/10/18(火) 10:55 No.928

先ほど、『監獄部屋』後編の中に、

そして、陰鬱の檻の中に、孤独（ひとり）で跼（かが）まった。

という箇所を見つけました。「かがむ」「かがまる」は北海道（と言っても、石狩・後志地方しか知らないが…）で使います。「かがむ」は一般的に日本のどこでも使われると思いますが、「かがまる」は「食べらさる」などと同じく北海道独特の用法です。私も、子どもの時に、「かがまらさって」などと言ってました。

ちなみに、掘る会の「せぐくまる」ですが、七十年近く生きて来て、北海道でも東京でも、身のまわりで「せぐくまる」を使った人を知りません。

▼ 監獄部屋　後編

あらや ..2022/10/21(金) 18:09 No.929

　それは、怖ろしい印刷だ。
　そこにも、ここにも惨に押込められた活字が、苦悶している。呻吟している。
　鉄鎖のような枠が、辛うじて彼らをそこへ締めつけて動かさないのだ。全面に互るこの甚しい誤植は、読むに耐えないじゃあないか。
　何と言う暴戻な大組だ。それにこの錯誤だらけのルビは…………。
　彼らはケースを泥濘の中へ倒壊（ひっくりかえ）した。

いや、後編、難しい。というより、混沌としすぎている…　『血の呻き』の幼女殺しの発端が一瞬垣間見えたり、そうかと思えば、『監獄部屋の人々』を予感させるような退屈な「タコ部屋」論があったりとぐちゃぐちゃだ。伏字がさらに拍車をかける。

上に引用した部分、なんと言えばよいのだろう。これは、活版印刷の活字を組んだ枠ケースをタコ部屋に見立てているのだろうか。「タコ部屋」論の次に、「さて、どこに行ったものだろう」として、この彼（活字）の物語が劇中劇のように唐突に始まるのだからたまらない。『血の呻き』から随分遠いところへ来ちゃったものだ…と感じました。

▼ 監獄部屋の人々

あらや ..2022/10/21(金) 18:14 No.930

『血の呻き』―1923年（大正12年）6月発行
『地獄』（雑誌「改造」）―1926年（大正15年）9月
『監獄部屋』―1929年（昭和4年）2月

『血の呻き』で始まった沼田流人の小説活動は、九年後の『監獄部屋』で終わりを迎えると考えられます。今のところ、『監獄部屋』後、活字になった流人の作品は、

『監獄部屋の人々』―1960年（昭和35年）7月

実に三十年の沈黙を破って、『日本残酷物語第五部近代の暗黒』に収められたこの一編しか私は知りません。（これからも探す努力を続けたいと思います）

一応、記録として。『監獄部屋』166ページ、『監獄部屋の人々』25ページに対して、作業時間は「70時間／延べ日数12日間」でした。
流人関連として、もう一作品、大町政利『鉄石山人』という作品を手掛けて、十一月には「人間像」作業に復帰する予定です。あともう一つ。壊れたコピー機ですが、この前、用があってコピー機能を使ったら、なんと治っていました！

▼ Re:監獄部屋の人々

通りすがり ..2022/10/31(月) 00:23 No.931

あらや様

跼（せぐくま）は、近代文学作品において僅かながら用例があるので判断しかねていました。

“跼（せぐくま）”の例文｜ふりがな文庫
https://furigana.info/w/%E8%B7%BC:%E3%81%9B%E3%81%90%E3%81%8F%E3%81%BE

＞跼（かが）まる
あらや様のおっしゃるとおり、北海道で使われている言葉ならば、その「読み」にて解釈したくなります。検証ありがとうございました。参考にさせていただきます。

▼ 血の呻き

[RES]

あらや ..2022/09/21(水) 09:43 No.918

またプリンターが壊れてしまった。これで二回目。原因は解っています。コピーの取りすぎ。小資本の個人商店ゆえ、地方公務員や大学研究者が使っているようなリース料月額ン万円もするコピー機は無理です。金もスペースもない。量販店で売ってる安いコピー機でやってます。
スキャナ機能はまだ生きているので、京極時代に作った〈沼田流人〉関連の資料を全部スキャンしておくことにしました。機械を買い替えることは決定済みだけど、その新しいコピー機の負担を少なくするためにも、今できる作業は全部今の機械でやっておこうと考えたのです。
『血の呻き』、『地獄』、『監獄部屋』、『監獄部屋の人々』（日本残酷物語・第五巻）…、活字化された流人作品を次々スキャンし、OCRにかけてるうちにだんだんと腹が立ってきた。頭の中に、昔、「札幌郷土を掘る会」が編集発行した『小説「血の呻き」とタコ部屋』を思い出すからだ。

▼ 小説「血の呻き」とタコ部屋

あらや ..2022/09/21(水) 09:46 No.919

発禁になっただの、タコ部屋に潜入取材しただの、雪子と菊子が姉妹だの、妄言の限りを尽くす「札幌郷土を掘る会」には以前からあれこれ言いたいことが山ほどあるのだが、今は反論しないことにした。その代わり、『血の呻き』を全文復刻する。人間像ライブラリーに。
誰もが直接に『血の呻き』を読むことができさえすれば、〈沼田流人〉にまつわる意図された言説は自然に淘汰されて行くことだろう。それを信ずる。それがライブラリーだ。

というわけで、「人間像」作業を一時中断して、九月初旬より『血の呻き』のデジタル化を進めています。全五十章のうち、現在、第二十五章を終えたところです。暫定的に作業をまとめ、現在、「第一～十七章」をライブラリーにアップしています。以下、「第十八～三十八章」「第三十九～五十章」と三つのテスト版を発表し、最終的に、全五十章を統合した『血の呻き』完全版に至る予定です。

「札幌郷土を掘る会」が云ってるような、『血の呻き』に第一部～第三部などという構成はありません。第一章から第五十章までの「藤田明三」を巡る物語が展開されているだけです。もうすぐ「第十八～三十八章」部分もアップされるでしょうから、『小説「血の呻き」とタコ部屋』がどういう本なのか、より明瞭になると考えています。

▼ 沼田流人伝

あらや ..2022/09/21(水) 09:50 No.920

『血の呻き』作業が完了したら、参考として、『地獄』も復刻してみたい。

沼田流人・ぬまたるじん。
明治三一年（一八九八）六・二〇―昭和三九年（一九六四）一一・一九。小説家。岩内郡老古美村（現・共和町）生まれ。はじめ山本一郎といい、明治三八年に養子となって沼田明三となる。大正一〇年二月の「種蒔く人」（秋田版）に小説「三人の乞食」が掲載されたが、発売禁止になったため本人はその事実を知らなかったという。倶知安・京極間の軽便鉄道の敷設工事がはじまったのは大正六年からだが、倶知安に居住していた流人はその土工たちの悲惨な労働を見聞し、それをもとに長篇小説「血の呻き」（叢文閣、大一二・六）を刊行した。発売禁止になったが、同じ素材によったのが同一五年九月の「改造」に載った「地獄」である。ついで昭和五年には「監獄部屋」（金星堂）を上梓した。流人は倶知安の地で労働運動の協力者として地味な生活を送ったが、戦後の二三年五月から倶知安高校で書道の講師を勤め、その地で没した。
（北海道文学全集・第六巻／沼田流人略歴）

北海道文学全集は事もなげに「発売禁止になった」と言ってるが、きちんと調べたのだろうか。「同じ素材」と断定したのは誰。（沼田流人はすでに亡くなっている）

流人についてのすべての誤読の出発点が、この、「北海道文学全集」の『地獄』だと私は認識しています。その、1980年6月（第六巻の発行日）の地点まで戻ることには意味があると考え、ここに復刻する次第です。

▼ Re:沼田流人伝

通りすがり者 ..2022/09/23(金) 20:17 No.921

はじめまして。
最近、沼田流人『血の呻き』（国立国会図書館デジタルコレクション公開のＰＤＦ）を通読して感銘を受けた者です。
あらやさんが公開しておられる「えあ草紙」版は読みやすくて助かります。復読時に利用させて頂きます。

私は、沼田流人について理解を深めたいと考えて『小説「血の呻き」とタコ部屋』、『北海道文学全集・第六巻』、武井静夫『沼田流人伝　埋れたプロレタリア作家』を取り寄せました。
そのほか、Google検索の過程で、京極町立生涯学習センター湧学館による『血の呻き』完全復刻版や「沼田流人マガジン」の存在を知りました。興味があります。

あらやさんのご指摘のおかげで、例の『文学全集』や「掘る会」等の記述を鵜呑みにせずに済みました。
じつを申しますと、掘る会さんが＜跼る＞に添えたルビ「せぐくまる」についても判断しかねておりました。他の文学作品に用例はあるものの、国会底本『血の呻き』にそのように読ませるルビが見当たらないためです。北海道地方の方言なのでしょうか。

長々と失礼致しました。
あらやさんによる『血の呻き』復刻版テキストの完成を楽しみにしています。

追伸

第2章　「オルトフオルソの滴のように」（国会底本16頁）
第11章「秋誇草」（同上144頁）

恥ずかしながら、『血の呻き』本文において、上記語句の意味を理解することができませんでした。ご教示いただけないでしょうか。

▼ 通りすがり者さま

あらや ..2022/09/24(土) 11:50 No.922

読んでくれる人がいたことに、大変勇気づけられています。ありがとうございます。これからも復刻を続けます。

このスレッドに使われている『血の呻き』画像は、湧学館に勤務していた時代に作った『血の呻き』完全復刻版の画像です。北海道立図書館所蔵の『血の呻き』を参考に復刻しました。（現在は劣化が激しいためか「館内」図書になっています）　『沼田流人マガジン』は、いつか「人間像ライブラリー」〈新谷保人〉で発表することがあるかもしれません。

「オルトフオルソ」は私もわかりません。ただ、流人の外国語理解は独特で、例えば、『血の呻き』に出てくる「ソップ」が「スープ」の意であることに気づくのに私は数ヶ月かかりました。ライブラリーで読んでくれる人が増えれば、意外なところから解答が出てくるかもしれません。そういうことを期待して、復刻に励みます。

▼ 第十八～三十八章

あらや ..2022/09/28(水) 11:21 No.923

先ほど、『血の呻き』の「第十八～三十八章」部分をライブラリーにアップしました。

「札幌郷土を掘る会」が第二部と云っている部分ですが、厳密にいうと、「第二部」に対する解釈がちがう。「掘る会」が復刻したのは「第十七～三十五章」です。『血の呻き』をタコ部屋告発の書として捉えるのならばそれで充分なのかもしれないが、私にはそれは不満だ。私は『血の呻き』を、函館（貧民窟）―倶知安（タコ部屋）―函館（貧民窟）を舞台とした藤田明三を巡る人々の物語と捉えていますから、その観点からは、第一部のフィナーレは「第十七章」だろうし、第二部のクライマックスは「第三十六～三十八章」の白熱の展開に尽きるように思える。
函館の〈明三―時子―靴修繕師〉の構図は、ネガポジ反転のような形でタコ部屋の世界に持ち込まれているのだが、「掘る会」の復刻では、靴修繕師（くつなをし）は単に監視者たちに虐殺される可哀想な人たちの一人でしかない。何だ、これは。
もうひとつ。第二部ということもあって、今回は『小説「血の呻き」とタコ部屋』を注意深く参考としたが、その過程で、「掘る会」が『血の呻き』に付けたルビと沼田流人本人が付けたルビがごっちゃになっていることに気がついた。漢字の読みに結構な自信があるのかもしれないが、復刻としては致命傷ではないだろうか。

▼ 全五十章

あらや ..2022/10/03(月) 10:57 No.924

本日、「第三十九～五十章」版と「全五十章」完全版の二本をライブラリーにアップしました。まだまだ語彙が不安定な部分もありますが、それはこの後復刻する予定の『地獄』『監獄部屋』などの作業の中で細かい修正を加えて行きたいと思います。今回、完全版の方には「復刻について」の一文を付けました。

　『血の呻き』の復刻について　（新谷保人）
①本文を新字新かなに改めた。ただし、送り仮名については旧かなの表記形を残してある。
②本文中のルビはすべて沼田流人が施したもの。
③「宛然（まるで）」「軈て（やがて）」「加之（しかも）」など、現在ではあまり見られなくなった表記については、ひらがな表記に直した。
④「襤褸」「欷歔」「闃寂」、あるいは、「跼る」「跪く」「蹲る」「踞る」など、沼田流人が意識的に使用している語彙については全てそのまま残した。

「旧かなの表記形」を残すなど、あまり復刻作業としては意味がない努力ではありますが、なにかこうした方が『血の呻き』を書いている片腕の流人の息吹が伝わるような気がしたのです。

▼ 地獄

あらや ..2022/10/09(日) 09:56 No.925

昨日、『地獄』をライブラリーにアップしました。

一応、記録のために書いときます。『血の呻き』492ページ、『地獄』34ページ（二段組）に対して、作業時間は「166時間／延べ日数34日間」でした。『血の呻き』が「人間像百号記念号」丸々一冊分だとしたら、『地獄』は瀬田栄之助さんの長篇一本分くらいの作業量かな。

明三も時子もいないタコ部屋話は切なかったです。こうしないと、流人は倶知安の町で生き残れなかったのでしょうか。片腕がないということは大変なことです。それも、名誉の戦傷とか人助けで片腕を失ったわけではない流人の場合は。書とか小説というのは、片腕だけでこの世を生き抜くための流人の数少ない選択肢なのだと改めて痛感しました。

この後、『監獄部屋』～『監獄部屋の人々』の復刻に入ります。『地獄』の単なる焼き直しだと思っていた『監獄部屋』ですが、今回参考に読み返してみて、焼き直しは「前編」部分だけであり、「後編」部分では、明三でも時子でも蝎でもヴルドッグでもない不思議な小説世界が展開されていることに気づきました。

頭が悪いから、ここで満足して「人間像」作業に戻ると、せっかく『血の呻き』復刻で得た作業上のノウハウが蒸発してしまうような気がするのです。

▼ 「人間像」第102号　前半

[RES]

あらや ..2022/08/17(水) 11:28 No.914

8月11日より「人間像」第102号作業、開始です。先ほど、針田和明『食いたけりゃ食えや』をライブラリーにアップしたところ。針田さん、もの凄い。巻頭の『食いたけりゃ―』（126枚）に終わらず、巻尾には『阿片秘話（第二回）』が待っているんですからね。まさに、針田で始まり、針田で終わる第102号ではあります。

　近頃、ようやく道内同人が動きだしたようである。この数年、道内同人の執筆者といえば千田三四郎と針田和明の二人だけだったが、やっと他の同人も動きを見せはじめた。針山和己は本号の「ひみつ」の他に『『京極文芸』に「敵機墜落事件」六十枚と「倶知安原野」五百枚に取り組んでいる。福島昭午は「父と子」をテーマに執筆を開始したし、金沢欣哉が久しく休んでいた「温泉ノート」を書いているという。また村上英治も長い間あたためていた「杉田玄白」の構想にかかったというから、作品化される日も近いようで、とにかく不振だった道内同人が動き出したことは一条の光明を見る思いですらある。
（第102号／同人消息）

また針山氏が「針山和己」に戻っちゃいましたね。『倶知安原野』というのは、ここに嵌まる作品だったのか。

▼ ひみつ

あらや ..2022/08/29(月) 11:26 No.915

今、第102号のラストの作品、針田和明『阿片秘話（第二回）』の「33 陳舜臣」の章を進行中です。本当はこのスレッドなしで最後の編集後記まで突っ走ろうとしていたんだけど、この章のルビ攻撃、難読漢字攻撃に負けそうになって一休みしてしまいました。「27 ボードレール」もキツかったけれど、「33 陳舜臣」もキツい。しかし、それにしても！　写植印刷、スゴイじゃないか！

若し黒甜の郷に到らば、彼を喚びて引睡の媒となし
倘し紅粉楼の中にて逢わば、爾を藉りて採花の使と作さん

なんて文章、さらっとミスなく写し取ってしまうのだからたまげます。OCR読み取りソフトとの相性が良いみたいですね。（日本語ワープロの起源はこの辺にあるのか？）

いろいろ高度化、多様化を続ける「人間像」の中にあって、針山和己『ひみつ』のような作品があることは私にとって救いです。これがあるから、どんなに高度化、多様化しても「人間像」は「人間像」であり続けるのだと思ってます。

というわけで、さて「33 陳舜臣」に戻るか…

▼ 「人間像」第102号　後半

あらや ..2022/08/31(水) 18:10 No.916

本日、約160ページの「人間像」第102号作業、完了です。作業時間は「105時間／延べ日数19日間」でした。収録タイトル数は「1955作品」になりました。

◆前号もそうであったが、最近は創作の集まりがあまり良くない。日常生活の多忙さ故か、創作意欲の枯渇からか、年に一作もままならぬようである。そのために、編集がのびのびとなって発行が遅れてしまうのである。本号も、実に一年ぶりの発行となった。本当は年に三回発行の計画であったが、創作なしの同人雑誌では無意味だということで、発行をのばしたのである。その割りにはあまり充実した内容とは言えないが、今後も創作中心の編集方針だけは堅持したいものと思っている。
（「人間像」第102号／編集後記）

誰も書かないから、針山氏はむきになって『ひみつ』を書いたのでしょうか。似たような事情はこの時期平行して編集していた「京極文芸」にもあって、金は出すけど（名誉は欲しいから）、書くのはちょっと…という幽霊同人町民が増えて、毎号の書き手は町外の人ばかりという状況になってきます。「人間像」第102号と同じ昭和54年4月1日に発行された「京極文芸」第10号の方でも針山氏はむきになって『敵機墜落事件』を書いてますね。まあ、むきになって…は失礼か。半年足らずの時間で、この『敵機――』が、「人間像」第103号のあの名作『山中にて』に変貌してしまうのだから。若い時とはちがった意味で、針山氏の気力が充実していた時期なのかもしれません。

▼ プリンター

あらや ..2022/09/01(木) 02:41 No.917

なんか、大丈夫みたいですね。今、第103号をぱらぱらと見ているのですが、なんと創作が7本も並んでいる。『阿片秘話』もあるし…　堂々の230ページではあります。

さっそく作業開始！と行きたいところなのだが…

またプリンターが壊れてしまった。もう、これで二回目。100枚一度にコピー撮ったり、スキャンしたりと、まあ、普通のユーザーよりは使う方だけど、こうも簡単に壊れてしまうと困ってしまう…

少し違った方法で対処するかもしれません。

▼ 「人間像」第101号　前半

[RES]

あらや ..2022/08/01(月) 16:25 No.910

七月下旬より「人間像」第101号作業に入りました。先ほど、針田和明『阿片秘話（第一回）』をライブラリーにアップしたところです。

◆百号より写植印刷というものになった。と同時に大幅な値上げとなり、同人費の七割近い値上げにもかかわらず、頁数を制限せざるを得なくなった。そのため、千枚に近い針田の「阿片秘話」も短期連載が不可能となったようである。然し、単なる長篇のブツ切りとは異なるので、充分読んでいただけると思う。
（「人間像」第101号／編集後記）

百号の時には感じなかったが、確かに今号のOCR読み取りはスムーズです。文字化けがかなり少なくなって、ワープロ作業がスイスイ進む。今号の半分くらいのページを占める『阿片秘話』が四五日ほどの時間で完了したのには驚いてしまった。写植印刷、いいんじゃないですか。

▼ 山口比呂志

あらや ..2022/08/03(水) 23:47 No.911

『ヤマグチガンニテシス」ソウギワ一三ヒゴゴニジ」ニンゲンゾウヨリチョウデンタノムショウセイモッカニュウインチュウ」ササキノリツグ』――大阪の同人佐々木徳次よりこの電報が届いたのは、昭和五十二年二月十二日であった。早くも一年がたつ。本来ならば、すぐさま追悼号を発行するところだが、百号記念号のことがあって、一年以上も遅れてしまった。
（針山和美「『同通』に生きた山口」）

第101号は同人・山口比呂志の追悼特集号でもあります。すでに、山口比呂志『落葉影』、針山和美『「同通」に生きた山口』を終え、今日にも上沢祥昭『山口君のこと』をライブラリーにアップするところまで来ていますが、驚いたことが一つや二つではない。
まず、同人・山口比呂志。百号に至った「人間像」の中で、「山口比呂志」名義で小説を発表するのは今回が初めてなんですね。三十年近く続いた「人間像」の歴史で、こんな例は見たことはない。何度も私製「人間像データベース」を検索して〈山口比呂志〉〈山口博義〉をチェックしたけれど正真正銘今回の第101号が初登場の「山口比呂志」ではありました。
そして、佐々木徳次。「人間像ライブラリー」では長らく佐々木氏を「ササキトクジ」と表記して来ましたが、上の電報文にもある通り「ササキノリツグ」さんだったんですね。いや、冷汗。上沢さんの次、佐々木徳次『山口とのあれこれ』をアップする頃には表記が「ササキノリツグ」に直っていると思います。

いやー、昭和っぽいな。

▼ 滝利津也

あらや ..2022/08/06(土) 14:05 No.912

　ところで、発表した二篇の短篇に見るものがなかったのにくらべ、同通のガリ切り時代に書いた雑文のうち、とりわけ「落葉影」は、これこそ本誌に発表してほしかったほどの出来栄えで、何れも文章がのびのびとして、学徒動員時代の不良中学生の思い出を描いている。私は彼が書き残した作品として、「傀儡」や「蝶」は抹殺して、この「落葉影」に書いた「煙草と恋人」「連行」「おみなえし」「尾行」の四篇を挙げておきたい。ここには中学生だった戦時中の思い出が一種の懐しさをもって、しかしきわめて冷静に描き出されている。
（佐々木徳次「山口とのあれこれ」）

私もそう思う。『落葉影』にちらちら登場する憲兵や特高警察の姿が大変興味深い。滝利津也名義の作品はすでにライブラリーに入っています。私は「滝利津也」は福島氏か村上氏の変名かと思っていました。

▼ 「人間像」第101号　後半

あらや ..2022/08/10(水) 18:16 No.913

昨日、約150ページの「人間像」第101号作業が完了しました。作業時間、「90時間／延べ日数17日間」。収録タイトル数は「1945作品」。

いやー、100時間を切るとは思わなかった…

午前中に第101号の後片付け（データの整理整頓や各種バックアップ）を終えて、先ほどから第102号をぱらぱらとめくっているところです。
上沢祥昭『ある文学徒集団の歴史』がついに終わってしまい淋しいな…と思っていたところ、それと入れ替わるように針田和明『阿片秘話』の連載が始まり、改めて、「人間像」って元気だなあ…と感心した次第です。また第102号には、針山氏の『ひみつ』という新作も見えます。たぶん、単行本未収録。瀬田、古宇、山口と立て続けに同人三人を癌に奪われた針山氏の心情がこのような作品を書かせたのだろうか。形式がちょっと『支笏湖』を想起させるのが興味深い。

画像は第101号裏表紙。『さい果ての空に生きる』の評をおおば比呂司氏が書いてますね。

▼ 余市文集

[RES]

あらや ..2022/07/18(月) 14:31 No.903

塩谷村は、その中学校と反対側の函館行きの汽車の次の駅になり、この町から二里ほど離れていた。私たちの通学列軍は、小樽市から三つ目の余市町から出て、蘭島村、塩谷村を通り、小樽市の中央停車場へ着くのである。小樽市の中央停車場は、高等商業学校から坂を下りて、少し左に折れた所にあった。だから、中学生のときの私は、毎朝、その停車場から海と並行した幾つかの町を通り、南方に三十五分ほど歩いて、その中学校に通った。
（伊藤整「若い詩人の肖像」）

一発目から「山線」だった。

湧学館では月一回の「後志文学講座」を開くかたわら、毎年秋になると、その講座で扱っていた作品に関連する地域をたずねる文学散歩を行っていました。『余市文集』は、そのバスの旅のためにつくられた小冊子です。

▼ 山麓文集

あらや ..2022/07/18(月) 14:35 No.904

　トンネルをすぎると、姉妹は急いで窓をあけた。もうすぐ右手に、山の中の発電所の家がみえるのだ。
　レールの下の切りたった崖も、その下方を青々と流れる川も、川の向うの緑の山々も、二人においでおいでをしているようだ。やがて、小山の裾が切れると、段々ならびの社宅の屋根が、次には三本の黒い鉄管とその下の赤煉瓦の発電所があらわれた。
「父さあーん」
「母さあーん」
（畔柳二美「姉妹」）

京極町は土地の便が良く、一時間半もあれば、余市にも、小樽にも、岩内にも、長万部にも、伊達にも、登別にも、苫小牧にも、千歳にも行けました。札幌や函館には一時間半では行けないけれど、もうそこは〈後志文学〉の地ではないから。「山線」は、札幌を起点にしてものを考えがちな人のための恰好の解毒剤だと思ってる。

▼ 虻田文集

あらや ..2022/07/18(月) 14:40 No.905

　ところで、ここに載せた写真は、その時四歳か五歳であった、宿の娘三橋礼子（加納礼子）を膝に抱き、持参して来た小型カメラで友人にとらせたものであるという。多喜二は明治三十六年生れであり、礼子四・五歳の時というと、多喜二は、十七歳か十八歳ということになる。そうすると多喜二が商業学校の上級生か、高商へ入ってからということになる。礼子の母親には大変なついていて、おばさん、おばさんといって蟹工船が出た時も（これは昭和四年に発表されたのであるが）よんでほしいといって送ってきたそうであるが、残念ながらこの貴重な証拠物件はいまはない。
（洞爺村史／小林多喜二と三樹亭）

『洞爺村史』には大変お世話になったなあ。この本のおかげで〈後志文学〉の幅が三倍にも四倍にも拡がった。
「バスの旅」に『○○文集』といったテキストを作り、目的地に向かうバスの中でその地の話をする…といったスタイルが始まったのは『余市文集』からです。（それ以前のバス旅は資料を綴じ合わせたものを配って解説するだけの凡庸な文学散歩）
たぶん、この年、白老の博物館で『文芸作品を走る胆振線』というブックトークを行って、これで俺はやって行ける…みたいな自信を得たことが大きいと思う。その時も『洞爺村史』には大活躍してもらいました。
博物館で、図書館技のブックトーク…というのがちょっと目新しかったのかな。

▼ 小樽文集

あらや ..2022/07/18(月) 14:43 No.906

「これでひとまず、店の体制が整った」
　児玉が仕事を終えたのを見計らって、秋太郎は児玉に煙草を勧めながら、
「ところで京極工務店の児玉進三さんよ、これから付き合っていくのに、何と呼んだらよいのかね。京極さん、児玉さん、それとも進三さん」
「それなら屋号の京極で呼んでくださいね」
「京極さんだね……たしか戦国大名の名門の家柄に、似たような名前があったような気がしたがね」
「そうなのですよ。今から十一年前の一八九七（明治三〇）年に、旧讃岐丸亀藩主で子爵の京極高徳が、函館本線沿いにある倶知安村番外地に入植して京極農場を始めたのですよ。俺の家族もそれに付き添って移住した開拓民だが、蝦夷富士と呼ばれる羊蹄山の麓にある火山台地で、御多分にもれず苦難の連続でねえ。
（廣江安彦「加藤秋太郎　小説・大府立志伝」）

京極さんの児玉進三については未だに調査中。

今まで意識したことはなかったけれど、「人間像」をデジタル化して…という発想は、じつは、この『○○文集』の時代に芽生えたのかもしれない。

▼ 支笏文集

あらや ..2022/07/18(月) 14:48 No.907

　私はそれまで、街のことは何ひとつ知らなかった。知ることのできない環境に育ったからだ。私たち姉弟は、北海道の山の中の発電所で生れ、その日まで山の中で育てられた。
　街は憧憬の場所であった。それが、人口わずか一千足らずの寒村であろうとも、小学校の生徒が三百名しか居なかったとしても、私たちには総てが驚異と未知の世界であった。

　トンネルをすぎると、二十八歳の母は、生後一ヵ月の弟を背に、両手に風呂敷づつみを持ちあげた。十一歳の姉と八歳の私は、あわてて五つと三つの二人の弟の手を、それぞれ、しっかり握りしめた。
「さあ、今度汽車がとまったら、みんな、あわてずにおりるんですよ」
（畔柳二美「山の子供」）

『山の子供』は名作。狩太（ニセコ）を語る物語、私なら、『カインの末裔』ではなく『山の子供』だと思うことがありますね。（この頃は、阿部信一さんをまだ知らなかった…）

▼ 京極読書新聞

あらや ..2022/07/18(月) 14:52 No.908

バス旅から帰ってきたら、必ずレポートを「京極読書新聞」（湧学館の図書館報）に書くようにしていました。

啄木をめぐるバスの旅（2009年10月17日）
http://lib-kyogoku.jp/yugakukanhp/PDF/paper/091101paper08.pdf
有島武郎「生れ出づる悩み」をめぐるバスの旅（2010年10月16日）
http://lib-kyogoku.jp/yugakukanhp/PDF/paper/paper18.pdf
小説「春蘭」をめぐるバスの旅（2011年10月15日）
http://lib-kyogoku.jp/yugakukanhp/PDF/paper/paper28.pdf

ここまでが、『○○文集』のない形、資料の切り貼り時代ですね。

余市をめぐるバスの旅（2012年10月13日）
http://lib-kyogoku.jp/yugakukanhp/PDF/paper/paper39.pdf
羊蹄山麓を一巡り・バスの旅（2013年10月12日）
http://lib-kyogoku.jp/yugakukanhp/PDF/paper/paper51.pdf
胆振国虻田をたずねるバスの旅（2014年10月11日）
http://lib-kyogoku.jp/yugakukanhp/PDF/paper/paper62.pdf
小樽・海山めぐるバスの旅（2015年10月10日）
http://lib-kyogoku.jp/yugakukanhp/PDF/paper/paper73.pdf
支笏湖・洞爺湖めぐるバスの旅（2016年10月8日）
http://lib-kyogoku.jp/wordpress/wp-content/uploads/2016/05/paper84.pdf

▼ 啄木の「北海道」地図

あらや ..2022/07/18(月) 14:57 No.909

湧学館を去る頃、JPGは残るけれど、PDFは残らない…なんて噂が流れたりしてましたね。たしかに、今回の作業をしていて、Windows95時代に作ったJPG画像が破損していたり、湧学館時代のPDFでさえ今のリーダーでは「読み込めません」状態になっていたりと、なかなか凄いことになっていますね。
デジタルの命なんて儚いものだな…とよく思う。スマホのサイズに合わないから、こんなのいらないや…と馬鹿な役人がサーッと消去したら、もう二度とこの世に存在しない。山田（ヒラフ）の林芙美子碑が、コンドミニアムの住人には「何？この石？」なのと同じです。

「人間像ライブラリー」も私が生きている間は存在しているけれど、死んだら、たぶん消えると思う。そんなのが、私の辿ってきた図書館だった。それでもやらなげればならない仕事が世の中にはあると思っている。
今回の作業の締めくくりは、平成19年（2007年）に書いた『啄木の「北海道」地図』という文章の復刻です。それを終えたら「人間像」第101号へ復帰する予定。